Bicentenario de Marx

Una manera tonta de presentar este ciclo consiste en empezar con un resumen de la biografía de Karl Marx, el bicentenario de cuyo nacimiento en Tréveris, Alemania (en aquel momento, en realidad, Prusia Oriental), se conmemoró el pasado 5 de mayo. Proveniente de una familia acomodada. Estudió derecho, historia y filosofía en la Universidades de Bonn y Berlín, donde fue discípulo de Hegel y Feuerbach. Se doctoró en 1841. Muy influenciado por el pensamiento hegeliano, se aproximó al círculo radical de Bruno Bauer, donde comenzó el tránsito desde las concepciones idealistas al materialismo. En 1842 fue nombrado redactor jefe del Reinische Zeitung, con una estancia breve en el cargo, como consecuencia de las tensiones políticas que marcarían una vida de exilios y extrañamientos. En 1844 conoce en París a Engels, que se convertirá en su mejor compañero de ideas, producción de pensamiento y activismo político. Con Engels redacta el Manifiesto Comunista, presentado en Londres en la constitución de la Primera Internacional. Entre sus obras más importantes figura por supuesto El Capital, cuyo primer tomo, sobre todo, condensa lo más importante de su pensamiento (el resto es más atribuible a Engels, cuyo pensamiento no era exactamente el mismo). Murió en 1883. Nada de eso explica la influencia que Marx ha tenido en la historia de los últimos doscientos años, dando lugar a un movimiento político (o varios) que conmovieron al mundo, y a acontecimientos que a veces le dieron la razón y otras pusieron en duda toda una zona de su pensamiento. Es posible desembarazar se de la obra de muchos de sus seguidores, pero con los escritos del propio Marx esa operación resulta más difícil: ya pertenece a la biblioteca de los clásicos. El presente ciclo, organizado con el Instituto Goethe, propone una reflexión contemporánea acerca del aporte y la vigencia de Marx, empezando por un monumental trabajo de Alexander Kluge que plantea muchas preguntas. También incluye un biopic sobre la juventud del personaje, una reflexión sobre el cine a cargo de un talentoso marxista contemporáneo, y un film de Godard que en realidad es anterior a su episódico pasaje por el marxismo (en versión Mao) pero implica algunos comentarios sobre la sociedad capitalista que probablemente Marx habría compartido.